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「雍也第六(ようや)」 の最近のブログ記事

渋澤栄一の「論語と算盤」に客観的な人生観と主観的な人生観という

考え方があります。

 

主観的な人生観はただ自分だけを考えるということです。

客観的な人生観は家族のため、人のため、社会のためという

考え方をすることです。

 

孔子も次のようにいっています。

 

 己れ立たんと欲して先ず人を立て、己れ達せんと欲して人を達す。

 おのれたたんとほっしてまずひとをたて、おのれたっせんとほっしてひとをたっす。

 

 自分が立ちたいと思ったら先ず人を立たせてやり、

 自分が成功したいと思ったら人を成功させてあげる。

 

自分が幸せになりたいと思ったら先ず周りの人を幸せにしてあげよう!!

家族のため、人のため、社会のために・・・

 

 

 

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きょうは「論語に学ぶ会」で久しぶりに高野先生の講義を

受けてきたのでその中から「中庸」についてご紹介します。


  子曰わく、中庸の徳たるや、其れ至れるかな。

  民鮮きこと久し。


  しのたまわく、ちゅうようのとくたるや、それいたるかな。
  たみすくなきことひさし。

  (高野先生の論語訳)
  孔子云う、「中庸の徳というものは、人として至高のものである
  この徳が人々の間で廃れてしまってから久しくなる。残念なことだ」と。

  
ここで登場する「中庸の徳」ですが、偏らないこと、極端を避けることという意味と、

もう一つ"相対立するものを混成してより高い次元に持っていくこと"という

すごい意味があったのです。

高野先生はこれを「ニュートラルなハイブリット進化論」と云っています。

なるほど、ものごとを俯瞰しバランスよくそして調和をとりながら進化していく・・・

頭の中は常に冷静にしなくてはいけませんね。

やっぱり高野論語は面白い!








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    子日わく、人の生くるや直し。
   
    之を罔いて生くるや、幸いにして免るるなり。


    しのたまわく、ひとのいくるやなおし。
    これをしいていくるや、さいわいにしてまぬがるるなり。


    高野先生のこども論語
    孔子様がおっしゃった。人は素直に生きるのが一番だ。
    ヒネクレテ生きるのはサイテーです。
 
    
講義の中で高野先生が、自分の子どもが素直でないときは親自身が
ヒネクレていないかどうか反省することですとおっしゃっていました。

元来、子どもは素直なんですよね。でも大人のヘンな所をまねて
だんだんとヒネクレてしまうんです。

反省、反省・・・


  

  高野先生の「論語に学ぶ会」では無料見学会を行っています。








    
    
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   子日わく、之を知る者は、之を好む者に如かず。

   之を好む者は、之を楽しむ者に如かず。


    しのたまわく、これをしるものは、これをこのむものにしかず。
    これをこのむものは、これをたのしむものにしかず。

   
    (高野先生のこども論語)
    孔子様がおっしゃった、「知識として知っているだけではまだまだだ。
    好 きでやっている人にはかなわない。好きでやっているだけでもまだまだだね。
    日常生活の一部になって楽しんでいる人にはかなわないよ」と。


わたしの好きな言葉に「何事も楽しく、真剣に」どんなにつらいことでも
何か楽しいことがないかと私は探すんです。

そするとつらいことがだんだん楽しくなってくるんです。
これが出来てくるとつらいことがなくなってきます。ホント。





   

    
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きょうの日本論語研究会で素読した論語です。


 子、子夏に謂いて曰く、女、君子の儒と為れ。

 小人の儒と為るなかれ。


 孔子さまが子夏に向かって言われた。
 「自分を磨き、世のため人のために役立つ学びをしなさい。
  単に自分をよく見せるための学びをしてはいけない。」



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