スタッフブログ：Rongo Rongo（ロンゴ・ロンゴ）: 読書まとめ

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「読書」の最近のブログ記事

「美しき日本の残像」

友人に教えてもらった本がとても興味深かったので

ご紹介します。

「美しき日本の残像」　アレックス・カー著　朝日文庫

中国、日本に通じている著者のアレックス・カー氏が日本の

藁葺き屋根の古民家を再生させたり、古美術商を営んだり

しながら、日本の文化について鋭い考察をユニークでわかり

やすく書いている随筆です。

次の文章を読むと日本の文化はもう後戻りできなところまできてしまったのかと

少々焦りのような感覚に陥ってしまいます。

　　二十世紀がもたらせた急激な文明変動によって、日本人は過去の

　　文化と自然環境については全く盲目になり、萱葺き屋根はおろか

　　木材家屋そのもの、そして日本の木、山、石、海岸を全部ポイッと

　　歴史のゴミ箱に捨てたのです。

タイトルにあるように美しき日本は「残像」でしか残っていないのか。

日本の文化についてもう一度深く考えてみたくなる、そんな本でした。

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美味しい大人のデトックス「コトハスティー」

【フェイスブック】コトハスティーファンページ

コトハス株式会社　【三方みな楽し】
東京都江戸川区瑞江4-1-4
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イチローのすごい言葉

イチローが日米通算4000本安打を記録しました。

昭和の安打製造機といわれた張本勲でも通算3085安打です。

いかにイチローの成績がすごいかわかります。

そのなイチローは守備でも超一流でエラーがほとんどありません。

しかし、ある試合で平凡なライトフライを落球してしまったのです。

この日の試合後のインタビューがすごいのです。

「ルーティンのフライボールを落とすことは野球をはじめて

　一度も無かったと思います。

　野球の基本を見直す機会にしたいと思います」

野球に対してあらゆる準備をしてきているイチローが

いった一言なのでこの選手の物凄さ分かる一言だと思います。

エルトゥールル号遭難事故

小学校の６年生に読み聞かせをしてきました。

今回読んだ本は「

日本はこうして世界から信頼される国となった

」

このなかから、＜トルコの人たちの恩返し＞の箇所を読ませていただきました。

イラン・イラク戦争のさなか、フセイン大統領が今から48時間以降

イラン上空を飛ぶ飛行機は民間機であろうと全て攻撃すると宣言した。

当時のイランには世界から多くのひとが駐在していた。

各国はそれぞれ救援機をだして自国民を救出していった。

しかし、日本は、日本航空に断られ、自衛隊は法律上イランへ

救援機を飛ばすことができず、日本人を助ける術がなかった。

無差別攻撃まであと数時間にせまったときトルコが救援機を

出してくれると連絡があった。

日本人たちは、空港にあつまった。

しかし、そこには救援機を待つたくさんのトルコ人たちの姿があった。

トルコ航空の飛行機が到着。

当然、トルコの人たちがトルコ航空機に乗り込むだろうと思っていた・・・

しかしなんと、トルコの人たちは次のように言ったのです。

　　「この飛行機には日本人に乗ってもらおう！

　　　我々の先人たちの受けた恩を返すのだ！」と

そして日本人を乗せたトルコ航空機は無差別攻撃の3時間前に

飛び立った。

残されたトルコのひとたちは、１週間以上かけて陸路で国境を

超えて祖国に戻った。

さて、トルコのひとたちが言った「先人たちの恩」とは何か？

それは、90年以上前、日本近海で起こったエルトゥールル号遭難事故まで

さかのぼるのです。

是非この動画をご覧下さい。

安岡教学の入門書（安岡正篤ノート）

昭和の大碩学「安岡正篤」。

東洋思想を勉強していると必ず出てくる大先生です。

その安岡先生の教え「安岡教学」について

平易に解説してあるのがこの「安岡正篤ノート」です。

この中で安岡先生の次のことばに感銘を受けました。

　キリスト教民族、回教民族、その他どの民族でも、思想とか信仰とか

　いうものになると恐ろしく排他的です。闘争堅固です。

　しかるに日本民族は飲食住居とおなじように、あらゆる思想信仰を

　自由自在にとりいれてきました。

　儒教結構、仏教結構、もちろん好悪や衝突はありますけれども、

　なんでも包容・熔鋳（ようしゅ）してきました。

　マルキシズムでもアナーキズムでもなんでもござれです。

　そういう和魂（にぎみたま）、これはちょっとどこの国民にもない。

　だから日本民族こそ指導よろしきを得れば本当に世界国家を

　開ける民族なのです。

　それだけに思想や信仰というものをよほど吟味し精錬しなければいけない。

確かに、日本は神道を基本に仏教、儒教をはじめ海外からの文化を

上手に取り入れています。

このような国は他にはないようですね。

しかも、この特性を生かして世界のリーダーにならなければいけないと

安岡先生はおっしゃっているのです。

そのためには、日本人がひとりひとり人間学を学び自己維新、人間革命を

進めていく必要があります。

情けは人の為ならず

人に情けをかけるのは、その人のためになるばかりでなく、
やがてはめぐりめぐって自分に返ってくる。

人には親切にしましょうということわざです。

でもこれを逆の意味で覚えてしまっているひとが多いようです。

ふつうに考えたら「人への情けはその人の為にならないからしないほうがいい」と
なりますものね。

でも本当は・・・

「人の為なり+ず」つまり「人の為だけでない」⇒「自分のためだ」になるのです。

だから「ひとに親切にしましょう」となるのです。

これを一文加えてわかり易くしていることわざもあります。

「情けは人の為ならず。めぐりめぐって己が為」

日本らしいいいことわざです。

「菜根譚（さいこんたん）は東洋の幸福論」

致知８月号に祐木亜子先生が菜根譚（さいこんたん）について

書かれていたのでご紹介します。

私自身あまり菜根譚は読んでいませんでしたのでとても

参考になりました。

祐木先生は、菜根譚を「日常における幸せや、平穏無事な生活を

求める私たち庶民の心に寄り添ってくれる優しい言葉に満ちている」と

おっしゃっています。

論語はちょっと敷居が高いとおもっている方でも気軽にそして

わかり易くこころの持ちようを説いてくれるそれが菜根譚なのです。

たとえば・・・・

　　払意を憂うるなかれ。快心を喜ぶなかれ。

　　久安を恃むなかれ。初難を憚るなかれ。

　　思い通りにならないからといってくよくよと悩んではいけない。

　　逆に、思い通りになったからといって有頂天になってはいけない。

　　いまの幸せが続くと思ってはいけない。

　　何かを始めようとして出鼻をくじかれたとしても逃げてはならない。

菜根譚は読み込むほどにいっそう含蓄のある答えを与えてくれます。

葉隠入門

「葉隠」は、江戸中期に佐賀鍋島藩士だった山本常朝（じょうちょう）が

武士としての心得について語ったことをまとめた書物です。

葉隠で一番有名な「武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり」という言葉が

太平洋戦争の特攻、玉砕にいいように解釈されたことから一時期禁書扱いに

なったことがあるそうです。

その葉隠を座右の書としていた三島が書いたのが「葉隠入門」です。

堅い武士道哲学が書かれているのかなと思っていたらそうでもなさそうです。

例えば、「あくびが出そうになったときの対処法」というのがありました。

不図欠伸出で候時は、額を撫で上げ候へば止み申し候。
さなくは舌にて唇をねぶり口を開かず、又襟の内袖をかけ、手をあてなどして
知れぬ様に仕えるべき事に候。くさめも同様にて候。
阿呆気に見え候。この外にも心を付け嗜むべき事なり。

人中であくびをするのは、慎みを欠く行為です。
思いもかけず欠伸をしてしまった時は額を撫で上げたり
唇をなめたりして、欠伸を止めるべきです。
それでも駄目なら袖でかくして他人から見えないようにする
くしゃみもあくびとどうようです。
それに気をつけないと、何とだらしがない真剣にしていないと
馬鹿に見えてしまう気の緩みだと判断される。
このほかにも慎むことは多い。

葉隠、なかなか面白そうです。