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「日本論語研究会」 の最近のブログ記事

日本論語研究会で鍵山秀三郎先生の講演を拝聴してきました。

鍵山先生は自動車用品販売のイエローハット創業者でです。(現在は相談役)
また、「掃除を通じて、世の中から心の荒みをなくしていきたい」 という信念のもと
はじめた掃除活動が全国に広まりその掃除哲学に集まってきた有志で
「日本を美しくする会」が結成されています。

以前から雑誌「知致」で鍵山先生のことは存じ上げていたのですが
講演では様々な氣づきがありました。

その中で今の日本人は、思いやりの心がなくなった、自分さえ良ければよいと
考えている人が多すぎる。このままでは日本は滅びてしまうとおっしゃっていました。

そうならないためにはかつての日本人のように規範意識を高めて
いく必要があると。

規範意識を高めていくためには森信三先生の提唱した次の三原則を
実行することが重要。

 「時を守り、場を清め、礼を正す」

 簡単に言うと次の通りです。
 時を守り⇒時間を守る
 場を清め⇒整理・整頓・清掃
 礼を正す⇒挨拶をする

そして「人を喜ばすことを根底に」工夫をし心を込めて続けることが
大切だということです。

わたしは「場を清め」が一番の苦手ですが顔晴ろうと思います。


次回の日本論語研究会
1、日 時 12月5日(土)16時30分~18時
2、場 所 慶應義塾大学 西校舎2F527教室
3、講 師 邱淑恵(キュースーエ)・中国健康コンサルタント)
      (テーマ、顔回について)
高橋大輔(日本論語研究会幹事)
(テーマ、論語研究会こそが現代の松下村塾)
詳しくは日本論語研究会ホームページ


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きょうの日本論語研究会で素読した論語です。


 子、子夏に謂いて曰く、女、君子の儒と為れ。

 小人の儒と為るなかれ。


 孔子さまが子夏に向かって言われた。
 「自分を磨き、世のため人のために役立つ学びをしなさい。
  単に自分をよく見せるための学びをしてはいけない。」



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第48回日本論語研究会では下記の一節を素読しました。


 子曰く、弟子、入りては則ち孝、出でては則ち弟、
 謹みて信あり、汎く衆を愛して仁に親づき、行いて余力あらば、
 則ち以って文を学ばん。


孔子は、親孝行や目上の人への従順であることが第一である。
そして言動を謹んで信義を守り周りの人を愛し、仁ある人に学ぶ。
その上で余裕があれば本を読んで勉強しなさい。といっています。

つまり勉強することよりも重要なことがたくさんあるってこでしょうか。

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きょう4/18(土)は、第48回日本論語研究会に参加してきました。

ゲスト講師は四條司家第四十一代当主四條隆彦先生でした。
つまりお公家様です。

四條司家は料理道、包丁道の祖と言われ四條先生もその発展に
ご尽力されているそうです。

包丁道というと分かりづらいかも知れませんがお正月に明治神宮で
行われている「包丁儀式」が有名ですね。

料理素材を包丁と箸だけで素手を一切使わずに料理していく
儀式は見事であり厳かであります。

また、料理の飾りつけなども陰陽五行説を取り入れているそうです。
先生の書いた本を購入したので早速読んでみようと思います。

P4191907.JPG

サインをしていただきました。
P4191908.JPG

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こども論語塾本.JPGきょう(3/14)は日本論語研究会で安岡定子先生のお話を聴きました。

定子先生は、あの安岡正篤大先生のお孫さんにあたる方です。

現在、「文の京(ふみのみやこ)こども論語塾」の講師をはじめこどもに論語を
教える活動をされているのですが、こども向けに論語の本も出されています。

それが『こども論語塾』<A5変型 64頁 1575円(税込)>です。

この本が秀逸なんです。
こども向けの本ですが、大人でも楽しめます。
特にこれから論語を読んでみようと考えている方には最適の本です。

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