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「公冶長第五(こうやちょう)」 の最近のブログ記事

孔子というと物事を行うときに熟考に熟考をかさねてから

決断するようなイメージがあります。

 

でも実際の孔子は、次のようなことをいっています。

 

  季文子三たび思いて而る後に行う。
  子之を聞きて曰わく、再びせば斯れ可なり。

 

  きぶんしみたびおもいてしかるのちにおこなう。

  しこれをききてのたまわく、ふたたびせばこれかなり。

 

  季文子というのは魯(ろ)という国の宰相です。

  その季文子は、何をするにも三度考えてから実行に移した。

  これを聞いた孔子は「二度考えればいいのではないか?」とおっしゃった。

 

孔子は実行することの大切さを言っていますが、最近話題のfacebookの

マークザッカーバーグも「素早い行動は完璧よりも優る」と言っているところを

みるとあまり悩んでいないでとにかく行動したほうがよさそうですね。

 

 

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再び論語に学ぶ会の例会より


  子日わく、已んぬるかな。吾未だ能く其の過ちを見て、

  内に自ら訟むる者を見ざるなり


  
  <高野先生のこども論語解説>
  孔子様がおっしゃった、「いやになってしまうなあ!人の粗探しは上手なのに、
  どうして自分の粗に気付いて改めようとしないのだろうか」と。


自分のことは横に置いて人の欠点ばかりを指摘すひとが多いように思います。
わたしも自戒の念をこめてこの一説を頭に叩き込もうと思います。

また、高野先生がおっしゃるには「自分ばかりを責める人もよくない」そうです。
「魂を傷つけてしまう」そうです。

「過ちて改めざる、之を過ちと云う」と孔子様もおっしゃっていますね。



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6/14は毎月楽しみにしている「論語に学ぶ会」の例会がありました。

今回は「公冶長第五」の最後の方から高野先生に解説いただきました。

その中から印象に残ったものを書きます。



     子日わく、伯夷・叔斉は、旧悪を念わず。

     怨是を用て希なり。

     <高野先生のこども論語解説>
     孔子様がおっしゃった、「伯夷と叔斉は曲がったことが大嫌いな兄弟であったが、
     かと云って、罪を憎んでも人を憎むような人達ではなかった。
     人を怨むことのない心の広い人達だったようだね」と。



テレビで起こる事件などはもちろんのこと、身の回りで起こるちょっとした不義や失敗を

見て短絡的に「あの人はダメ」と決め付けるのはよくないことなんですね。

「罪を憎んで、人を憎まず」

私は「性善説」を信じているので人格否定をしないように日ごろから注意しています。

「人の悪口を絶対に言わない!」ここからはじめるといいでしょう。



論語に学ぶ会」の東京塾はいつでも塾生募集しています。

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