デトックスティーで自分にあった便秘解消法を。心も体もストレスフリーへ

 

論語の為政第二に次のような言葉があります。

 

子曰わく、学びて思わざれば則ち罔し、思うて学ばざれば則ち殆し。

 

しのたまわく、まなびておもわざればすなわちくらし、

おもうてまなばざればすなわちくらし。

 

孔子先生がおっしゃった。

「外からいくら学んでも自分で考えなければ物事は本当にわからない。

　自分でいくら考えても外から学ばなければ、独断になってしまう。」

 

この一節を読んで「学ぶ」とはこういうことなんだなと改めて思います。

 

本を読んだり、セミナーを聞いたりして知った気にはなっていますが

そこから自ら考えて知識に深みを持たせることがとても重要なんですね。

 

さらに学んだことを元に行動までおこせれば自分のものになります。

 

 

 

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論語は2500年前に生きた孔子の教えや弟子とのやりとりを

後にまとめたものです。

その2500年も前でも孔子様は次のようなことを言っています。

　「古き良きことをわきまえ、さらに新しいこともわきまえるなら

　　人の師となれよう」

 

　子曰わく、故きを温ねて新しきを知る、以て師と為るべし

 

この言葉は、「温故知新」としていまでも使われています。

 

 

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少し前に友人とこんな話しをしました。

「年をとってくると、見栄を張ることもなくなって素で生きられるので気持ちいい」

「素」の気持ちよさを感じてきているのですが、でも、やはりどこか無意識のうちに

人の目を気にしたりしているんだと思うんです。

でも、孔子様は７０歳になったとき「心の欲するところにしたがって行動しても」

道を外れないようになったといっています。

自分がコレしたい、アレしたいと思ったことをしていっても道を外れることがないって

スゴイことだと思いませんか。究極だ。

 

 

子曰わく、
吾十有五にして学に志し、
三十にして立ち、
四十にして惑わず、
五十にして天命を知り、
六十にして耳順い、
七十にして心の欲する所に従えども、矩を踰えず。

 

 

孔子先生がおっしゃった。
私は十五歳で学問に志し、
三十歳で独り立ちした。
四十歳になって迷わなくなり、
五十歳にして天命をしった。
六十歳になり人の言葉を素直に聞けるようになり、
七十歳になって思ったことを自由にやっても道を外すことがなくなった。

 

 

 

 

 

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きのう行われました衆議院選挙は日本をドラスティックに変化させる

とても大きな選挙結果となりました。

これからの長い歴史のなかで今回の選挙がとても重要な位置づけに

なるのでしょうね。

どこの政党が政権をとるにしても「仁」に基づいて行う仁政をお願いした

いものです。

わたしは、論語のなかで政治のことを書いている次の文章が好きです。

もちろん政治以外でも通用する内容です。



　　　　　　子曰わく、政を為すに徳を以てすれば、

　　　　　　譬ば北辰其の所に居りて、衆星之に共うが如し。

　　　　　　しのたまわく、まつりごとをなすにとくをもってすれば、
　　　　　　たとえばほくしんそのところにおりて、しゅうせいこれにむかうがごとし。

　　　　　　（高野先生の通釈）
　　　　　　孔子云う、「為政者が徳治を以て政治を行えば、喩えば北極星を中心に
　　　　　　天体が寸分の狂いなく回転運動をするように、百官(役人達)は
　　　　　　一糸乱れず仁政に励むようになるものである」と。




新しい政権が誕生するといままでさんざん持ち上げていたマスコミは

つぎに揚げ足取りをするようになります。が、私たちは下世話な情報に

左右されずに地に足着いた政治を期待しましょう。



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